帶我入幔內

主日崇拜時,陳牧師帶領我們唱一首新的詩歌,我非常的喜歡,雖然只是簡單的幾句詞句,簡單的音符,這幾天幾乎時時縈繞著我的耳邊與口中,靈修中,禱告中,起床時,睡眠前,甚至睡眠中,都不知不覺的唱了起來,音符是那麼的優美,或者就是聖靈的感動吧!我陶醉在主的感動裏,享受著主的慈愛與憐憫.

帶我進入幔內,帶我進入幔內,寶座前與祢相見面對面,親近祢,是何等甘甜.
帶我進入幔內,帶我進入幔內,寶座前與祢相見面對面,敬拜祢,是何等寶貴.

感謝主,不曾丟棄我,感謝主,賜下聖靈,讓我可以在遇到困難時,有聖靈陪伴,有聖靈用不住的歎息為我禱告.感謝主,每當在痛苦中思想到主耶穌為我死在十架上,我的痛苦已經不算什麼了.感謝主,因為有主的管教,有聖靈的內住,我就不會走偏.感謝主,讓我靠著聖靈的大能,剛強壯膽,求主帶我進入幔內,來到主的施恩寶座前與主相見面對面,親近主,敬拜主.享受那甘甜,享受那平安,享受那喜樂,享受那寶貴的恩典.哈利路亞!
哥林多前書: 第10章第23-33節
不可妄用自由
凡事都可行．但不都有益處。凡事都可行．但不都造就人。無論何人、不要求自己的益處、乃要求別人的益處。凡市上所賣的、你們只管吃、不要為良心的緣故問甚麼話．因為地和其中所充滿的、都屬乎主。倘有一個不信的人請你們赴席、你們若願意去、凡擺在你們面前的、只管吃、不要為良心的緣故問甚麼話。若有人對你們說、這是獻過祭的物、就要為那告訴你們的人、並為良心的緣故、不吃。我說的良心、不是你的、乃是他的．我這自由、為甚麼被別人的良心論斷呢。我若謝恩而吃、為甚麼因我謝恩的物被人毀謗呢。所以你們或吃或喝、無論作甚麼、都要為榮耀　神而行。不拘是猶太人、是希利尼人、是　神的教會、你們都不要使他跌倒．就好像我凡事都叫眾人喜歡、不求自己的益處、只求眾人的益處、叫他們得救。

換季的時刻

最近天氣漸漸暖合,因為年紀漸長的關係吧,異常的怕冷,尤其去年回台住了將近四個月,享受了溫暖的夏天,十月中回來時,更是無法適應這裏的天氣,也就天天窩在家裡,出不了門.只要出門就是買毛衣,一來瘦了許多,以前的衣服顯得大很多,二來是受不了忽然降下的溫度,毛料衣服乾得很慢,來不及我替換.心裏也在盤算,換季時一定要再買些以備不時之需.就這樣,好不容易冬天即將過去,正是換季時刻了,和丁爸爸相約出去逛商場,期盼可以找到便宜又耐穿溫暖的衣物,一家家的逛,一家家的找,反正不急,有就感謝主,沒有也要感謝主.我們要凡事謝恩不是嗎?原來的目標是毛料的衛生衣,去年回去是夏天,因此沒有找到冬季衛生衣,幾年前珊珊幫我買的已經洗到偏薄,覺得應該不暖合了,因此,這回眼目就專注在衛生衣上,說真的,當妳特意要找某樣東西時,往往都不會讓妳如願的,最後,到手的居然是個寶,那不是你心裏想去尋找的,確是很顯眼的掛在眼前,超級便宜,顏色也是我不曾想到我會穿在身上的顏色.樣式也是我不曾穿過的新樣式,二話不說,也沒試穿,看到價錢就直接抓在手上,沒有猶豫,也不會後悔,因為他真的很合身,也很舒服,更是暖合.感謝讚美主.它真是物超所值喔!
哥林多前書: 第10章第14-22節
當逃避拜偶像的事
我所親愛的弟兄阿、你們要逃避拜偶像的事。我好像對明白人說的、你們要審察我的話。我們所祝福的杯、豈不是同領基督的血麼．我們所擘開的餅、豈不是同領基督的身體麼。我們雖多、仍是一個餅、一個身體．因為我們都是分受這一個餅。你們看屬肉體的以色列人．那吃祭物的、豈不是在祭壇上有分麼。我是怎麼說呢．豈是說祭偶像之物算得甚麼呢。或說偶像算得甚麼呢。我乃是說、外邦人所獻的祭、是祭鬼、不是祭　神．我不願意你們與鬼相交。你們不能喝主的杯、又喝鬼的杯．不能吃主的筵席、又吃鬼的筵席。我們可惹主的憤恨麼．我們比他還有能力麼。

準備好了嗎

張牧師最近在台上告訴了我們幾個信息,對基督徒來說那都是好事,來到人世間走了一趟,認識了主基督後,辭世與世間的親人不會永別,他們只是暫時睡了,將來和我們可以一起在天家再見.就不會感到那痛,只會有些不捨.去年,麗霞走了,伍老爺走了,今年,哲賢的父親走了,宋伯伯走了,然後,昨天牧師說,高伯伯也走了,感謝主,牧師說高伯伯臨終前已受洗歸主了,這是何等美事,雖然不捨,再也看不到那壯健硬朗的身影,高抗宏亮的聲音.但是,我知道,將來在天家我們仍會見面,他只是早我們一步到主的懷中而已,他可以卸下世間的勞苦,安息主懷是何等美好的啊!安息吧!高伯伯,我們會懷念您,高媽媽要節哀ㄡ.在此,也記念我的已故去的父親母親大哥三嫂四嫂.
再問問自己,我準備好了嗎?
哥林多前書:第10章第1-13節
述說古事以為鑑戒
弟兄們、我不願意你們不曉得、我們的祖宗從前都在雲下、都從海中經過．都在雲裏海裏受洗歸了摩西．並且都吃了一樣的靈食．也都喝了一樣的靈水．所喝的是出於隨著他們的靈磐石．那磐石就是基督。但他們中間、多半是　神不喜歡的人．所以在曠野倒斃。這些事都是我們的鑑戒、叫我們不要貪戀惡事、像他們那樣貪戀的。也不要拜偶像、像他們有人拜的．如經上所記、『百姓坐下吃喝、起來玩耍。』我們也不要行姦淫、像他們有人行的、一天就倒斃了二萬三千人。也不要試探主、像他們有人試探的、就被蛇所滅。你們也不要發怨言、像他們有發怨言的、就被滅命的所滅。他們遭遇這些事、都要作為鑑戒．並且寫在經上、正是警戒我們這末世的人。所以自己以為站得穩的、須要謹慎、免得跌倒。你們所遇見的試探、無非是人所能受的、　神是信實的、必不叫你們受試探過於所能受的．在受試探的時候、總要給你們開一條出路、叫你們能忍受得住。

眼中的瞳仁

耶和華遇見她在曠野荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳仁.又如應攪動巢窩,在雛應以上兩翅搧展,接取雛應,背在兩翼之上,這樣,耶和華獨自引導他,並無外邦神與他同在.申命記第32章第10-12節

陳牧師今天的講題是神眼中的瞳人,他先告訴我們,老鷹如何訓練小鷹飛,從築巢開始,在巢中以小石子及荊棘鋪上後,才在上面鋪上軟軟的細草,讓小鷹出生時是在溫暖柔和的環境裏,等到雛鷹夠大可以獨自生活時,牠就開始將細草除去,讓孩子接觸那些石頭和荊棘,迫使小鷹受不了自動離巢,但是,小鷹不知道自己有翅膀可以幫忙飛翔,就像自由落體一樣,直直的下落,鷹媽媽眼看著孩子掉下去就迅速俯衝下去接住小鷹,一次次的小鷹終於扇動他的翅膀飛翔起來為止.陳牧師說,上面這個經節,就是告訴我們,我們的 神就是像老鷹看顧小鷹般的,當祂看到我們遇到困難,看到我們在曠野之中,祂就環繞我們,看顧我們,保護我們,如同保護眼中的瞳人一般,獨自引導我們走出困境.

瞳仁若被傷到,我們就會看不見,因此,當有異物飛進眼睛,我們很自然的就閉上眼睛,要保護瞳仁不被刺傷,我們對我們的瞳仁珍貴的保護著,今天, 神也看顧我們就像我們看顧我們的瞳仁般的看顧,我們是何等的蒙福,何等的幸福啊!

曠野是一片荒涼,沒有路,是沒有人居住的地方,也就是沒有生命的地方,但是牧師說,它卻是個可以讓我們經歷 神的地方,處在一個困境裏,我們往往就會埋怨,為什麼是我,為什麼不是別人,偏偏就要發生在我身上,為什麼別人就沒有這樣的境遇,為什麼?為什麼?這一生,我遇到很多很多次的困境與苦難,我也深信我的這些遭遇與別人的都不同,遇到時有我未認識主耶穌以前,也有很多是認識主耶穌以後,尤其是在成為基督徒以後,日子讓我過得很難堪,我從未曾認知道這就好像是我是走在曠野裏,直到今天,陳牧師說了以後,我才驚覺原來這是 神允許的,是要讓我經歷祂的同在,因為,曠野對我們而言,是一個堅難的環境,是一個看起來是危機,是一個讓我們以為跌進谷底,是一個讓我們不知所措的,是一個讓我們覺得沒有未來的地方.感謝主, 神並沒有離棄我,我現在來回顧走過的路, 神真的是在我痛苦難過中,沒有丟棄我,甚而如祂的應許,祂環繞我,祂看顧我,祂保護我,如同保護眼中瞳仁般的保護我,也像老鷹教導小鷹般的教導我保護自己,保護家人.祂也看顧我的孩子,讓她在短短的時間裏就獲得醫治,祂教導我們懂得時刻到祂面前求告祂,親近祂.祂讓我明白,祂真的與我同在,我是祂的寶貝,像珍珠一樣.這不再只是字據,而是真的行在我的生活中.

以色列人出埃及要去 神賜的迦南美地,本來只需要走11天的路程就可以到,他們卻用了近40年的時間,而且出埃及的人最終只有約書亞和迦勒兩人和在曠野新生的以色列人進去那美地,其餘的人包括摩西,亞倫都死在曠野,摩西是因為在關鍵時刻,在尋的曠野,對百姓發怒,以致 神逞罰他不給進去.牧師說,曠野是我們能經歷 神的地方,是讓我們經歷 神的保護與眷顧的地方,牧師說,以色列人在曠野中,經歷了書爾的曠野–使苦變甜的地方,汛的曠野–賜下瑪哪的地方,西乃的曠野–建立人成為合用器皿的地方,巴蘭的曠野–操練信心的地方,以及尋的曠野–把握關鍵時刻的地方.

每個人都有他要走的曠野之路,牧師問我們,到底自己現在是走在那個階段,我認真的思想著,我現在走到那個階段?感謝主,我想我應該已經正走到了西乃曠野和巴蘭曠野之中,求主建造我成為祂合用的器皿,也讓我操練對祂有更大的信心,讓我不會在到達尋的曠野時,在那關鍵的時刻讓 神對我失望,感謝主,讚美主,讓我成為了 神眼中的瞳仁.

哥林多前書:第9章第24-27節
當為不壞的冠冕賽跑
豈不知在場上賽跑的都跑、但得獎賞的只有一人．你們也當這樣跑、好叫你們得著獎賞。凡較力爭勝的、諸事都有節制．他們不過是要得能壞的冠冕．我們卻是要得不能壞的冠冕。所以我奔跑、不像無定向的．我鬥拳、不像打空氣的。我是攻克己身、叫身服我．恐怕我傳福音給別人、自己反被棄絕了。

屋外飄起雪

昨天丁爸爸下班回來就告訴我這週會下雪,看了電視的氣象報,忽然驚覺,就是今天晚上就下雪,但是,今天的白天可式出大太陽,溫度在8度啊.因此早上他出門時,看了看外面只是下雨,稍微心安.沒想到,這裏的氣象報告終於也有對的時候,只是晚了半天就是了,抬頭看看外面,居然真的飄起了雪來了,在這剛過農曆的立春時節,難得的溫哥華居然下起雪來,因為看來是柔柔的一片片的雪花飛飄,真是美極了,它沒有去年除夕前的那場大雪般讓我害怕出門,那幾天氣溫更是下達零下10度將近一星期,路上都是冰塊,我簡直就躲在家中不敢出門,若需要出門就會有兩個護衛架在兩旁,為預防我像去年在冰上摔跤的戲碼重演.
屋外下著薄薄的春雪,氣溫也只在4度,確實是美麗極了,待會要下樓去廚房作三一大學們的晚餐,想到我可以在做菜之餘,隨時有美麗的片片雪花美景陪伴,能讓我能一邊作菜,一邊觀賞美麗的雪景,想著想著,喜樂之心悠然而起.喜樂的心,乃是良藥,憂傷的靈,使骨枯乾.(箴言17章第22節)
感謝 神,讓我天天的在經歷與享受主賜的喜樂與平安.主啊! 認識祢真是美好. 主啊! 我要更親近祢! 主啊! 讓我更貼近祢! 哈利路亞!
哥林多前書:第9章第13-23節
傳福音的當靠福音養生
你們豈不知為聖事勞碌的、就吃殿中的物麼．伺候祭壇的、就分領壇上的物麼。主也是這樣命定、叫傳福音的靠著福音養生。但這權柄我全沒有用過．我寫這話、並非要你們這樣待我．因為我寧可死、也不叫人使我所誇的落了空。我傳福音原沒有可誇的．因為我是不得已的．若不傳福音、我便有禍了。我若甘心作這事、就有賞賜．若不甘心、責任卻已經託付我了。既是這樣、我的賞賜是甚麼呢．就是我傳福音的時候、叫人不花錢得福音、免得用盡我傳福音的權柄。我雖是自由的、無人轄管、然而我甘心作了眾人的僕人、為要多得人。向猶太人、我就作猶太人、為要得猶太人．向律法以下的人、我雖不在律法以下、還是作律法以下的人、為要得律法以下的人。向沒有律法的人、我就作沒有律法的人、為要得沒有律法的人．其實我在　神面前、不是沒有律法、在基督面前、正在律法之下。向軟弱的人、我就作軟弱的人、為要得軟弱的人．向甚麼樣的人、我就作甚麼樣的人．無論如何、總要救些人。凡我所行的、都是為福音的緣故、為要與人同得這福音的好處。

我們是同學

今天和丁爸爸去拜訪久未見面的一對夫妻朋友,他的妻子在多年後的今天,讓我感受到她像蝴蝶的蛻變,以前的她是叛逆的,兩人天天吵架,經常一吵她就離家出走,甚至可以氣得穿了室內拖鞋,剛來又不懂英文,在夜裏在寒冷的秋冬裏,身上沒帶皮夾,沒穿外套,就一路一人獨行好幾公里的路往她熟悉的路上一路哭著走,最後,被一個洋人老媽媽接去她家,還好,一直以來都在作生意的她記住了我的電話,就給了老媽媽我的號碼,老媽媽找到我,才讓我接她回家.看到她時,她是非常的狼狽,拖鞋底已經破了,全身濕透,真是讓人心疼.這是我見識到的他們吵架最大的一次,其他轟轟烈烈的真是不盡其數,我今天不是要來談論她以前的醜事,重要的是,幾年後的今天,她變了,就如同一隻毛毛蟲般的蛻變成一隻美麗的蝴蝶,她從一個不會作家務,討厭做家務,又不願他人插手入她的廚房,由一個單身貴族忽然變成一個家庭主婦的身分,而且這又是個忽然間各種身分都加諸在她的身上,既是妻子,又是媳婦,又是媽媽的,一個女人忽然間多出了那麼多的身分,實在是很不容易,感謝主,她跌跌撞撞的經過這些年,今天讓我看到她簡直是判若兩人,居然準備了兩個正在發麵的麵糰,等待麵糰發好就要煎給我們吃.大哥很得意的說,她沒有出去學做菜,只是買書和上網學,現在麵包和饅頭包子可是做得非常好吃.大哥好是幸福喔!就是啊!我粉幸福喔!
他們兩人都改變了,我知道是被 神改變的,身上都滿有了主的身量,與他們談話都是談主的話,他們真是走在主心意中了,尤其是在她的身上滿了主的榮美,口裏說的也都是造就的話,他們謙卑的說,我們都是同學,在基督裏的同學,在回天家前,我們都還在學,之後,我們一起讀經文時,我問大哥,說是要在基督裏,要以基督的心為心,那我們要如何在基督裏,大哥尚未回答我時,她居然立刻脫口說與基督聯合,我說,要如何與基督聯合,她說時時的呼求主名,感謝主讓我們與他們再次的相見,神的話在後的必要在前,是真實的展現在我眼前, 神讓我們再遇見他們,絕非偶然,就是要我們勇敢的站起來,學習在生活中真正的與主聯合,在生活中活出主的樣式,像他們夫妻一樣,願意被主改變,天天呼求主名,與主真正的聯合,像他們一樣自然的散發出主的馨香之氣,使主的喜樂的心可以得到滿足.
離開他家,上車時,箴言裏 神的話立刻浮上來,房屋錢財是祖宗所遺留的,惟有賢慧的妻,是耶和華所賜的.感謝主聖靈的提醒與教導.
哥林多前書: 第9章第1-12節
保羅在何事不用自由
我不是自由的麼．我不是使徒麼．我不是見過我們的主耶穌麼．你們不是我在主裏面所作之工麼。假若在別人我不是使徒、在你們我總是使徒．因為你們在主裏正是我作使徒的印證。我對那盤問我的人、就是這樣分訴。難道我們沒有權柄靠福音吃喝麼。難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻、帶著一同往來、彷彿其餘的使徒、和主的弟兄、並磯法一樣麼。獨有我與巴拿巴沒有權柄不作工麼。有誰當兵、自備糧餉呢．有誰栽葡萄園、不吃園裏的果子呢．有誰牧養牛羊、不吃牛羊的奶呢。我說這話、豈是照人的意見．律法不也是這樣說麼。就如摩西的律法記著說、『牛在場上踹穀的時候、不可籠住他的嘴。』難道　神所挂念的是牛麼．不全是為我們說的麼．分明是為我們說的．因為耕種的當存著指望去耕種．打場的也當存得糧的指望去打場。我們若把屬靈的種子撒在你們中間、就是從你們收割奉養肉身之物、這還算大事麼。若別人在你們身上有這權柄、何況我們呢．然而我們沒有用過這權柄、倒凡事忍受、免得基督的福音被阻隔。

成長需時間

和丁爸爸靈修讀標竿人生已經進入第28天,其實應該是第30天,因為有兩天累壞了就停掉標竿人生,只是讀 神的話而已.今天讀到第28天,一開始,作者就提醒我們,邁向成熟是沒有捷徑的.長大成人需要經年累月,果子成熟也要經過生長季節,屬靈的果子也是如此,要建立基督的品格不是一蹴可及,靈命成長和身體成長一樣,需要時間.
既然成長需要時間,他說, 神也不會要我們立刻就要有祂的身量,有的人聽到福音時立刻就決志相信,有的人終其一生直到入棺前的一刻才相信,也有人硬著心仍然不信,更有人努力反抗最後被主懾服就信了.不管如何,  神都不勉強我們,祂給我們充分的自由去選擇要祂或是不要祂.常常我們看到別人的靈命成長的快速很是羨慕,雖然知道經上有說;在後的必要在前,但是仍然會羨慕不已(我就是其中的一個),希望自己也有這樣的際遇.但是,這是人的想法,作者說, 神所關心的是我們成長的強度.因為當我們尚未悔改信主前,祂有時會容讓我們,但在我們信主歸祂後,我們以為我們降服於祂了,事實上我們仍有我們的老我,老習性仍未對付,因此,主就會給我們時間來一一對付,直到我們完全的順服完全屬於祂.在這些過程中,我們就會經歷很多掙扎,但是只要我們努力不懈,結果是指日可待的(我深信那在你們心裏動了善工的.必成全這工.腓立比書1章6節).
年少讀書的時候,我們常被教導欲速則不達,主知道我們的資質不同,因此給我們各人成長的空間與時間也不同,每個人若是無法知道自己的能力,牙齒還沒長出來,就要吃肉就只會噎著,不會爬也無法站立就想跑也是要摔得頭破血流,….,我們成長的進度緩慢是正常的,烏龜與蝸牛慢慢爬行,努力不懈終也完成全程,甚而勝過.我們即便是信了主,主的寶血也在我們受浸時洗淨了我們的罪孽,但是我們仍有我們的老我,老我就是我們的老習慣,習慣是經年累月積成的,我們不可能在受浸的那一霎那就可以除掉那壞習慣,因此,也需要我們一天天的求主的血一點點的來洗去,每天喝主的活水,吃主的糧來洗來餵飽,終其一生,直到見主面為止.
這就是操練,周日看到講台上的維周大哥講道時的謙卑剖析自己和雲先姊溫柔順服的回應,他們都已經將近70歲的人了,大女兒都已40多歲了,仍然順服牧師的教導,也一起在學習愛的操練,他們順服的學習操練愛,維周大哥絲毫不掩飾的很透明的將他們操練愛的細節一一的告訴我們,活到老學到老真的是很真實的展現在我們的眼前,虛心的人有福了,因為天國是他們的.清心的人有福了,因為他們必得見 神.溫柔的人有福了,因為他們必承受地土.感謝主,今天 神的話明白的告訴我們,知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人, 神要我們要愛人如己,操練愛不會晚,重要的是要行動起來,讓愛行動起來,光說不練是不行的,養成愛的好習慣是必須的.感謝讚美主.祢先愛了我,認識祢真好.
哥林多前書第8章:
禁吃祭偶像之物
論到祭偶像之物、我們曉得我們都有知識．但知識是叫人自高自大、惟有愛心能造就人。若有人以為自己知道甚麼、按他所當知道的、他仍是不知道．若有人愛　神、這人乃是　神所知道的。論到吃祭偶像之物、我們知道偶像在世上算不得甚麼．也知道　神只有一位、再沒有別的　神。雖有稱為　神的、或在天、或在地．就如那許多的　神、許多的主．然而我們只有一位　神、就是父萬物都本於他、我們也歸於他．並有一位主、就是耶穌基督、萬物都是藉著他有的、我們也是藉著他有的。但人不都有這等知識．有人到如今因拜慣了偶像、就以為所吃的是祭偶像之物．他們的良心既然軟弱、也就污穢了。其實食物不能叫　神看中我們．因為我們不吃也無損、吃也無益。
門徒不可藉自由成別人的絆腳石
只是你們要謹慎、恐怕你們這自由、竟成了那軟弱人的絆腳石。若有人見你這有知識的、在偶像的廟裏坐席、這人的良心、若是軟弱、豈不放膽去吃那祭偶像之物麼。因此、基督為他死的那軟弱弟兄、也就因你的知識沉淪了。你們這樣得罪弟兄們、傷了他們軟弱的良心、就是得罪基督。所以食物若叫我弟兄跌倒、我就永遠不吃肉、免得叫我弟兄跌倒了。

真光在照耀

丁爸爸和我都是比較古板的人,內心都很愛玩,卻是不懂得玩,也很想嘗鮮,卻也不懂,也不愛去熱鬧場所,明明看到大排長龍的地方,人多的遊樂場所一定是好玩有名好吃的地方,我們就不愛排隊等候和人擠位子,因此也就錯過很多好玩好吃的地方與機會.
來到溫哥華已經滿了15年,到溫哥華市區,本拿比,列治文也有不少次,當然每年用指頭屬得出來的次數也是有限,有些人是把它當作家常便飯一樣享受,車子開得老遠就是要去吃頓好飯菜,而且很喜歡遊玩和吃各地美食,丁妹妹因為朋友同學的關係就知道很多好吃好玩的餐館和遊樂地,丁爸爸和我就較少去遠處,除非有事要辦,也是去去就回,由於不常出去也就不知那裏有好吃的正好靠近的可以就近可去填飽肚子,通常是在返回蘭里的路上在素里吃,或是一路殺回蘭里再吃,一來不知那裏有好吃的,二來找不到我們習慣吃的飯菜或是覺得可口的飯菜.
昨天,蜜雪兒和凱文邀請我們一家和她的家人一起去烈治文的一家韓國燒烤自助餐吃飯,話說是自助餐其實不像中式自助餐的那種自助,我們只是可以自由點餐,餐可是服務生送來的,跟中式自助餐一樣是以人頭算費用.因為這是我第一次吃韓國自助餐,對韓國菜並不了解,多年前純正一家曾經請我們在蘭里的一家韓國餐廳吃飯,也是他們幫我點的菜,就只覺得很好吃,就是說不出菜名.這回雖然不是自己點的菜,但是蜜雪兒和她的媽媽及姊妹都很熱情的款待我這個菜鳥,把她們愛吃的餐點介紹給我和丁爸爸,讓我們這兩個一點也不懂韓國菜的菜鳥,一樣樣的吃,嘴巴就也一直說個不停,讓長久以來特別安靜,特別不愛與人相聚,常常讓自己躲在閉靜之處,不愛與人交談的我,在不停的嚐著端到眼前的美食,又是蔥餅又是小菜,又是豆腐海鮮湯,肉骨頭湯,然後,蜜雪兒凱文熟悉烤肉的樣子再次浮現我眼前,之前和她們一起去露營就是蜜雪兒烤的肉,煮的菜,說起來好像就在眼前,這已經是兩三年前的事了,感謝主,既然勾起了那美好的記憶,不知不覺間,牛仔骨的香甜,雞肉,豬排也就一口一口的吃了下去,這實在是好久前的事了,丁爸爸看到我胃口開了就一直幫我夾,直到我說不可以,我飽了為止.
我們的 神真是美善的,上週三我才禱告 神將我所有的不快的記憶洗去,留存給我美好的記憶, 神就真的給了我這美好的時光,也讓我想起了和她們一家可愛美麗的回憶,真好,常常想念好的,就會充滿著感恩的心情,愛在人間是美麗的.
去年回台北與大姊大嫂三哥老朋友以及晚輩們短暫的相處,也是在我美好的記憶裏,慧玲幫我設在臉書裏又讓我回來後,時時可以知道孩子們的近況,每天天馬行空的看到他們的動向,也讓我心情開闊許多,就不再封閉自己.
美善的 神,慈悲憐憫的 神,公義的 神,終於讓我與祂連結一起,讓我走出負面,進入正面的人生,忘了是在那本書上看到的;如果你一直活在負面裏,你就是住在撒旦的世界裏.感謝主,黑暗不再緾繞我,真理的光已經照耀著我.謝謝蜜雪兒,謝謝凱文,祝你們婚姻美滿幸福,永遠相愛.

哥林多前書第7章: 第25-40節
論首童身
論到童身的人、我沒有主的命令、但我既蒙主憐恤、能作忠心的人、就把自己的意見告訴你們。因現今的艱難、據我看來、人不如守素安常才好。你有妻子纏著呢、就不要求脫離．你沒有妻子纏著呢、就不要求妻子。你若娶妻、並不是犯罪．處女若出嫁、也不是犯罪．然而這等人肉身必受苦難．我卻願意你們免這苦難。弟兄們、我對你們說、時候減少了．從此以後、那有妻子的、要像沒有妻子．哀哭的、要像不哀哭．快樂的、要像不快樂、置買的、要像無有所得．用世物的、要像不用世物．因為這世界的樣子將要過去了。我願你們無所挂慮。沒有娶妻的、是為主的事挂慮、想怎樣叫主喜悅。娶了妻的、是為世上的事挂慮、想怎樣叫妻子喜悅。婦人和處女也有分別。沒有出嫁的、是為主的事挂慮、要身體靈魂都聖潔．已經出嫁的、是為世上的事挂慮、想怎樣叫丈夫喜悅。我說這話、是為你們的益處．不是要牢籠你們、乃是要叫你們行合宜的事、得以殷勤服事主、沒有分心的事。若有人以為自己待他的女兒不合宜、女兒也過了年歲、事又當行、他就可隨意辦理、不算有罪、叫二人成親就是了。倘若人心裏堅定、沒有不得已的事、並且由得自己作主、心裏又決定了留下女兒不出嫁、如此行也好。這樣看來、叫自己的女兒出嫁是好．不叫他出嫁更是好。丈夫活著的時候、妻子是被約束的．丈夫若死了、妻子就可以自由、隨意再嫁．只是要嫁這在主裏面的人。然而按我的意見、若常守節更有福氣．我也想自己是被　神的靈感動了。

走入主心意

自從去年十月中從臺灣回來,看到教會主日崇拜結束後都在義賣飯盒,全部都是弟兄姊妹們的愛心,自動自發的定期輪流的獻出自己的時間來煮,也獻出時間分工裝盒,販售,鼓吹介紹,….買得人吃得開心,賣的人看到爭著搶購也很開心,煮的人相信更會開心,因為,在經過四個月的不聞不問,雖然幾次心動,但是卻沒有行動,因此,時間天天的過去.週日的飯盒就好像與我無關似的,好姊妹們也不勉強我,她們都知道我可以做這些事,就是在等候時間,其實我也是在等候,以前熱誠的心,曾經一度失落,對什麼也提不起精神,感謝主,也感謝三一大學的孩子們,給我機會重新找到服事的熱誠,每週五的做飯給這些孩子們吃是我最近每週的活動中心,當然水餃和餡餅也一直沒停的在做,隨著天氣漸漸的暖和,口味也逐漸加增,計劃開始要將在臺灣向郁芬我的姪女所學的烘培的各樣產品,一一的來操練學習.在廚房工作一直是我的愛好,但是都是只聽樓梯響不見人影來.丁妹妹就常為此抱怨,現在已經不說了,因為以前她只要說想吃想買什麼,我都回答媽媽會作,回家做給妳吃,但卻都很少實現,有時更是拖了久久也沒有出現.就這樣,她再也不提不問,總是只管自己買了再說.
上週五,又到了做飯給孩子們的時間,幾天前就計畫打肉丸子給他們吃,年輕男孩子們較喜歡吃肉,而肉丸子就是純肉用雙手硬將空氣打出成丸的且不經過油炸,孩子們很喜歡我覺得沒有油炸也較健康,因為很需要用力就會很累,我並不常作,因此準備材料時,心裏就計畫週四去買新鮮的絞肉,當晚就可以分批的將肉丸打出來,後來因臨時有事,才在週五早上打,又擔心一盒的量不夠,就多作了一些分盒凍了起來,想說可以熱了給家人吃.因此就作了兩大盒的絞肉,一百出頭個丸子.忙了一天,剛剛做好正準備送出門,Phoebe就來電話要我準備週日的肉丸子450個,一聽就傻眼了,搞了一天才搞出100個,他卻要我一天搞出450個,而且今天無法先作,因為已經來不及買不到絞肉了,只能明早店開門才可以買,商店又開門得晚,先是她說她可以幫我打一半後來又說她需要外出怕是無法幫到,就這樣,最後的結論是我來作,她提供容器,就這樣,鴨子硬上架上路了.
一般週六丁爸爸除了加班都會和我一起出門採購或是走走,因此正逢不用加班,送走丁妹妹上班後,我們就去幾個點買肉和其他配料,買好到家都已經將近十二點,丁爸爸貼心知道讓我一下子打這麼多的肉丸很是辛苦,就說他來幫你打丸子,讓我來均分丸子的重量,他打了幾下,兩人相視一笑,兩人都覺得不合適,就交換工作,也擔心他忙了那450粒下來手也會痛到無法上班可是不好,反正我又不出去上班,可以暫時不包水餃只是少些庫存而已,因此我們就立刻交換,仍就我打肉,他均分肉團,感謝主的恩待,Phoebe說買八盒,我告訴丁爸爸買八盒,他就隨手取了八盒,我忘了告訴他大約要多重的,因為和Phoebe有算過一盒多少前的大約可打多少個,最後的結論就是買八盒, 神是奇妙的,買了大小差異很多的八盒回來後,他分我打,最後的量居然是剛好450個不多也不少,照我的計畫每棵的重量秤重,完成的時間點也配合得很好,正好來得及接女兒下班和送她去當家教,再等接她回家,這當頭,我也可以讓我的兩手充分的休息,然後腦子裏再來計畫如何讓明天中午才要吃的肉丸子能夠仍然熱著的.近來年紀愈長,尤其是生過病候的我,不像先前,作事尤其是廚房的工作,我可以隨心應手的作,不用多少時候,我可以很快的做出很多菜來,現在就真的不行了,不得不服自己的力不如前,沒有計畫的事讓我慌張,心悸,吃不下,睡不著…,剛開始別人不知我也不知道,反正臉就拉下來,顯出不高興生氣的神采,後來自己知道有這樣的問題,我就不再隨興,總要一板一眼的,剛開始家人朋友不解,總會對我生氣,等我自己發現我有這個問題後,我主動的告知,現在大家都能理解我,就不再懷著不同眼光來對待我,也不再勉強我做我不想做的事,然後我也能自在一些的過著生活.
昨天依我的計畫的清晨起床作醬汁讓這450個丸子分別裝入鍋內,分批將之煮好,輪流的放入烤箱加熱保溫,很準時的到達教會,我也可以專心的參與主日崇拜和聽講道,感謝主,終於我也能參與了教會的活動,看到大家踴躍的買便當,吃得津津有味,當知道是我做的就都過來豎起大拇指稱讚好吃,感謝主,重新建立起我的信心,姊妹們也力邀歡迎我加入義工的行列.
這是一年多來不曾有的,雖然手痛,但是唱詩讚美敬拜時,我的手仍然可以高舉起來,雖然累,維周大哥的講道我還是有聽進去, 神是愛,祂真的非常愛我們,尤其是非常愛我,祂將我所有的難題都幫我解決了,肉體上的痛苦算什麼?心靈的滿足,與 神的契合真的是我現在所尋求的,感謝主,愚拙的我,知道我漸漸走進了 神對我的心意當中,維周大哥說,向著標竿直跑的標竿就是神的愛,有了神的愛,要讓這愛活出來,感謝讚美主,難怪牧師要在教會裏推動愛的操練,因為這是 神的心意,祂要叫愛 神的人得益處.哈利路亞!

哥林多前書第7章: 第20-24節
當各首身分
各人蒙召的時候是甚麼身分、仍要守住這身分。你是作奴隸蒙召的麼、不要因此憂慮．若能以自由、就求自由更好。因為作奴僕蒙召於主的、就是主所釋放的人．作自由之人蒙召的、就是基督的奴僕。你們是重價買來的．不要作人的奴僕。弟兄們、你們各人蒙召的時候是甚麼身分、仍要在　神面前守住這身分。

愛永不止息

愛的真諦這首歌是我剛認識主時學會的一首歌,我很喜歡,後來才知道這是哥林多前書十三章裏的一段經節,常常背不起來聖經的經節,但是這首詩歌我很快就記住,而且在小組裏也常常選用,去年將小組關掉了以後,很多詩歌也從我的記憶裏消失了,代之而起的是,一些不好的記憶總是在不經意間浮現出來,討厭的事被討厭的人一再的被撒但蝕了心,這真的是一種攪擾.這週在主日崇拜裏,愛的真諦再次的聽到,我哭了, 神的話就進來了,交織著牧師的信息,愛是要恆久忍耐,愛既是恆久忍耐的,愛就是永不止息.愛是不計算人家的惡,愛是不自誇不張狂,為什麼我仍然無法將那被加諸的惡從我心裏抹去呢?愛是不輕易發怒,愛是不忌妒,不做愛羞的事,愛是不求自己的益處,愛是不喜歡不義,愛是只喜歡真理,愛更是要凡事包容,愛就是要凡事忍耐,愛就是要凡事相信,愛就是要凡事盼望.其實很多道理真的都知道,但是行不出來又奈如何.
牧師說,要用愛心去遮醃人的錯,要包容人的過失,要用愛心去饒恕別人的過犯,且要為對方禱告,要相信 神能改變對方,也要盼望他有那麼一天會悔改歸向 神.牧師讓我們不要看時間的多久,或者在我們有生之年無法看見,但仍要相信 神是萬主之主,沒有 神辦不成的事,因為在祂沒有難成的事.感謝主,我作我的部分,也求主幫助我洗去那些難堪的記憶,主耶穌的寶血已經在我們認罪悔改時,已經洗去了我們的罪,現在,我只要求主的靈糧來餵飽我,用主的活水來洗去那些所有腳上的塵埃,讓我們的腳可以換來新鮮的空氣,新鮮的屬靈空氣,進到屬靈的復興層面,再次讓我的生命燃起對主愛的呼應,回復起初對主的愛與熱忱. 神的愛永不止息的.哈利路亞!
哥林多前書第7章: 第8-19節
論嫁娶的事
我對著沒有嫁娶的和寡婦說、若他們常像我就好。倘若自己禁止不住、就可以嫁娶。與其慾火攻心、倒不如嫁娶為妙。至於那已經嫁娶的、我吩咐他們、其實不是我吩咐、乃是主吩咐、說、妻子不可離開丈夫。若是離開了、不可再嫁．或是仍同丈夫和好．丈夫也不可離棄妻子。我對其餘的人說、不是主說、倘若某弟兄有不信的妻子、妻子也情願和他同住、他就不要離棄妻子。妻子有不信的丈夫、丈夫也情願和他同住、他就不要離棄丈夫。因為不信的丈夫、就因著妻子成了聖潔．並且不信的妻子、就因著丈夫成了聖潔．不然、你們的兒女就不潔淨．但如今他們是聖潔的了。倘若那不信的人要離去、就由他離去吧．無論是弟兄、是姐妹、遇著這樣的事、都不必拘束．　神召我們原是要我們和睦。你這作妻子的、怎麼知道不能救你的丈夫呢．你這作丈夫的、怎麼知道不能救你的妻子呢。只要照主所分給各人的、和　神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。有人已受割禮蒙召呢、就不要廢割禮．有人未受割禮蒙召呢、就不要受割禮。受割禮算不得甚麼、不受割禮也算不得甚麼、只要守　神的誡命就是了。

學習尊重人

一個人無論是多大年紀,都是要被尊重的,其實不僅是大人愛面子,小孩也是很愛面子的,師長當眾逞罰小孩,當時孩子雖然沒有反抗,但是就會造成孩子心靈的傷害,成了小孩心中的陰影.對於這個孩子長大以後就有可能造成不可抹滅的傷害.夫妻之間的不合,往往也造成孩子將來婚姻上面的影響至深,在暴力生活下生長的孩子就以為生活都是要這樣暴力,因此有樣學樣的成了暴力分子.因此,牧師在操練愛29天的第15天,就是今天要我們操練彼此尊敬,也就是相互尊重.因為我們都是 神所造的,都有自己的尊嚴,我們最傷心難過的就是被拒絕,被忽視,被輕視,被排斥,被藐視等等的侮辱.箴言說;戲笑窮人的,是辱沒造他的主,欺壓貧寒的,是辱沒造他的主,憐憫窮乏的,乃是尊敬主.今天的經節也說;夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願.這也是告訴我們,夫妻之間也是要互相尊重.既然我們都是 神所造的,我們就都是 神的寶貝,當人落入盆窮,無家可歸,或是成了社會所謂的邊緣人物, 神說,我們可以幫助他時就要伸出我們的手去幫助他,讓他得以脫困,牧師說,這就是讓他過有尊嚴的過生活.
牧師說,在家裏我們也要操練尊重,要用愛來遮掩他們的過錯和軟弱,要去稱讚並欣賞對方的優點和貢獻.也操練聆聽對方的意見和說話.是啊! 順從對方的意見也是一種尊重,過於強勢於自己的主觀意見,往往造成雙方無法溝通,順從對方的作法,尤其是作父母的我們,給予孩子適當的空間與想法,就是對孩子的尊重;而為人子女的也不可因為父母親知識想法趕不上自己,就對父母親有不尊敬的行為,這就是不尊重.
在家裏,因為夫妻之間互相尊重,也教養孩子懂得乎相尊重,他們長大後,自然也就懂得尊重他們的朋友,同事,長官,配偶,孩子….因為懂得尊重, 神的愛就顯明了.感謝讚美主.
哥林多前書第7章: 第1-7節
論到你們信上所提的事、我說男不近女倒好。但要免淫亂的事、男子當各有自己的妻子、女子也當各有自己的丈夫。丈夫當用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此。妻子沒有權柄主張自己的身子、乃在丈夫．丈夫也沒有權柄主張自己的身子、乃在妻子。夫妻不可彼此虧負、除非兩相情願、暫時分房、為要專心禱告方可、以後仍要同房、免得撒但趁著你們情不自禁、引誘你們。我說這話、原是准你們的、不是命你們的。我願意眾人像我一樣．只是各人領受　神的恩賜、一個是這樣、一個是那樣。

像彩虹耀眼

早上起來,看了新聞,知道鳳飛飛走了,就像一道彩虹,快速耀眼的閃亮在美麗的天空,也很快的消逝,不帶走一片雲彩.
我喜歡看彩虹,但不喜歡這個字眼,總覺得與彩虹沾上邊的,都會很快的結束,大姊曾經開了個美容院就叫一虹,早早就結業,看到名為彩虹,都很是走得早,鳳飛飛早期非常紅,我總感覺片名叫一道彩虹就是讓我不安,我是非常喜愛她的歌的,節奏輕快,輕柔,抒情,歌詞記不住,曲子卻是都能哼了又哼,美麗的彩虹,來的快,去的也快,真的是不帶走一片雲彩,婚後消聲匿跡,夫死復出仍然是風韻依舊,依然光纖燦爛,但是,像彩虹般的消聲,而且也是迅速消失在雲端,留給人們甚多的思念,我來了過著精彩的一生,我走了沒有帶走一片雲彩,沒有唱完的曲子,下輩子再唱給你們聽,我喜歡她,非常的喜歡她,悄悄的來,靜靜的走.是藝人們的典範,是我們的典範.安息吧!鳳飛飛,當天空再出現彩虹時,我知道,你一樣耀眼.
哥林多前書第6章: 第18-20節
要在身子上榮耀 神
你們要逃避淫行。人所犯的、無論甚麼罪、都在身子以外．惟有行淫的、是得罪自己的身子。豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼．這聖靈是從　神而來、住在你們裏頭的．並且你們不是自己的人．因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀　神。

從和彼得說

早上一對近十年未曾見面的主內肢體來探訪我,讓我感動的是,他們現在的教會生活非常精彩,尤其是姊妹,認識她時她才剛信主,是因著弟兄來信主,但是夫妻之間卻是有很多的不協調,今天看到她,已經變成一個為主大發熱心的姊妹,言談中也沒有了以前的尖銳,說話很溫柔,她真的是個與主連結的姊妹.他們和我一起讀了很簡單的一節經節,[馬可福音第16章第7節;你們可以去告訴他的門徒和彼得說,他在你們以先往加利利去.在那裏你們要見他,正如他從前告訴你們的.]中的和彼得說四個字,從和彼得說,我們深入去探討為什麼天使明知彼得也是主耶穌的門徒之一,他卻是特別要指出和彼得說,為什麼不說和約翰說,和多馬說,卻偏偏是要和彼得說,然後,我們討論了,也同意這其實是因為主耶穌知道彼得受傷了,安靜了,因為他三次不認主,而且第三次還發誓說他不認識主,而在這同時,他看到主耶穌的眼神,讓他羞愧了.他的心裡萬分的愧疚.主耶穌愛我們,主耶穌愛彼得,不希望彼得因此而遠離了 神,因此,就有和彼得說,後來,主耶穌甚至也三次問彼得,你愛我嗎?牧養我的羊.讓彼得能重新再站起來.感謝主,我們都會像彼得一般,也常常會作莽撞的事,作不討 神喜悅的事,但是 神就是愛我們,祂饒恕我們的過犯,一次次的饒恕我們,就為了不讓我們沉淪,落入撒旦的手中, 神愛彼得, 神也愛我,感謝 神,差遣祂的天使,今天來讓我清楚明白,讀 神的話,也要深入去了解, 因為 神是靈,須要讓話與靈連結,讓 神的靈從我心中活出來.這真是一門對我來說很新的功課,但是,我知道這是我欠缺的,讚美主,感謝主,感動這對主內肢體願意來陪伴我,將他們的經驗分享給我,讓我能從他們的經驗中學習如何與主連結,藉著 神的話來與 主連結.
哥林多前書第6章: 第9-17節
不義的人不能承受 神的國
你們豈不知、不義的人不能承受　神的國麼。不要自欺．無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都不能承受　神的國。你們中間也有人從前是這樣．但如今你們奉主耶穌基督的名、並藉著我們　神的靈、已經洗淨、成聖稱義了。凡事我都可行．但不都有益處。凡事我都可行、但無論那一件、我總不受他的轄制。食物是為肚腹、肚腹是為食物．但　神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂、乃是為主．主也是為身子．並且　神已經叫主復活、也要用自己的能力叫我們復活。豈不知你們的身子是基督的肢體麼．我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體麼．斷乎不可。豈不知與娼妓聯合的、便是與他成為一體麼．因為主說、『二人要成為一體。』但與主聯合的、便是與主成為一靈。

雅比斯禱告

歷代志上從開始,一直都在告訴我們誰是誰的兒子,孫子,誰是誰的祖父,是誰的女兒,是誰的妹子, ….就在歷代志上第四章的第九節起到第十節,很奇特的,居然出現了不一樣的談到雅比斯的禱告;雅比斯比他眾兄弟更尊貴,他母親給他起名叫雅比斯,意思說,我生他甚是痛苦.雅比斯求告以色列的 神說;甚願你賜福與我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦. 神就應允他所求的.
多年前,有一本小書雅比斯禱告,很是暢銷,我也買了送人,自己也遵照書裏面的教導,有一陣子也天天學著用雅比斯禱告來禱告,希望也能像書內作者舉的例子的人一般的獲得 神奇蹟般的祝福.人是惰性的,是軟弱的,當你得到美好的祝福時,一時的高興一時的喜悅跳躍,確是很快的就讓他走入歷史,忘了 神的恩典,忘了 神的祝福,更是忘了 神的託付.那陣子我很忙碌,教會與工作單位都很忙,有一陣子膝蓋更是疼到不行,醫生說是鞋子的關係,就買了特殊鞋子一雙都要四百多元,朋友介紹要吃保養品,長期吃也花了不少錢,忙碌得讓自己的身體負荷不了,但是 神是祝福我的,現在回想起來,那段時間, 神是垂聽了我的禱告, 神也透過先知指引了我的方向,只是我當時過於忙著學馬大,忘了我也需要學馬利亞,坐在耶穌的腳前得那上好的福分.以至於荒廢好長一段時間, 神藉著各種事件讓我轉眼看祂,我都沒有好好的去審思,最終,那個大車禍,終於讓我無法工作,無法忙碌,從忙碌回歸平靜,讓我的眼目可以迴轉向祂,只是, 神的美意怎麼我都感覺不到,讓自己陷入撒旦的魔爪,弟兄姊妹們看到我的難處卻是不知如何是好,感謝主,祂讓我不能工作是好的,但當時我卻是心情鬱悶到不行,心裏想的都是負面的,然後愚拙沒有智慧的我又是讓自己陷入撒但更深的網羅中, 神的手一直伸入我的家庭,只是我不自知,還在心裏深深的埋怨 神,嘴裏沒說,心裏是有的,但是別人不知, 神就是知道,祂透過師母的口嚴厲的告訴我,讓我不得不去思考,知道我真的有埋怨 神,才讓自己留了破口給撒但,我深深的向 神懺悔,開始回轉眼向 神,也開始勤奮的吃下 神的話,將 神的話一點點的轉變為我的行為,懂得去求助牧者的幫助,將我的心思轉向 神後,我開始學著再次的邁步跨出,就像嬰兒開始學走路般,一步步的走出,曾經的痛苦雖然時而讓我記起,今天,和丁爸爸讀到標竿人生的第18天,裏面有一段讓我知道,我有這樣的反應是正常的,只要我緊緊的追隨著主,不偏離,我可以走出那困境的.
神對我們的憐憫是我們憐憫人的動機,請謹記,神寬恕你,永遠比你寬恕其他人更多.當你被人傷害時,你可以做個選擇,我要以我的精力與情緒去報復或化解?你只能一選一.許多人不願意去憐憫人,因為他們不了解信任與赦免的區別,赦免是忘記過去,信任關係著將來的行為.無論對方有沒有要求被赦免,赦免都需及時.信任則須靠時間去重建,信任需要可資採信的記錄,如果某人屢次傷害你, 神命令你立刻原諒他,但 神不會期望你立刻信任他,你也不用容讓他繼續傷害你.他們必須靠時間來印證他們已經有所改變.(節自標竿人生第18天一起經歷生命)
終於我明白,為什麼我在面對這問題這人物時我的反應為什麼那麼大,原來就是信任的問題,我只知道必須聽 神的話去選擇原諒,也認為我真的原諒了,但是,我卻是不想再與他們接觸,原來就是無法信任,感謝主,今天讓我真正的明白, 神並沒有要我立刻就信任對方,信任是要靠時間去重建的,是需要有可資採信的記錄,多年來的嚴重傷害,就要讓我立時立刻就信任他實在不可能,我不用再陷在原諒與不原諒的問題上困擾著我,而是給對方表現他的真正悔改的時間,也給我自己一些時間的重新再從心裡再去對他產生信任.感謝主開了我的心門,讓我可以舒坦解開我的不解,感謝讚美主,甚願你賜福與我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦, 神就應允我的祈求.哈利路亞!
哥林多前書第6章: 第1-8節
不宜爭訟
你們中間有彼此相爭的事、怎敢在不義的人面前求審、不在聖徒面前求審呢。豈不知聖徒要審判世界麼．若世界為你們所審、難道你們不配審判這最小的事麼。豈不知我們要審判天使麼、何況今生的事呢。既是這樣、你們若有今生的事當審判、是派教會所輕看的人審判麼。我說這話、是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人、能審斷弟兄們的事麼。你們竟是弟兄與弟兄告狀、而且告在不信主的人面前。你們彼此告狀、這已經是你們的大錯了．為甚麼不情願受欺呢．為甚麼不情願吃虧呢。你們倒是欺壓人、虧負人、況且所欺壓所虧負的就是弟兄。

進入第七天

牧師要我們在家操練29天愛,今天進入了第7天,主題是操練教導與勸戒,今天也是丁妹妹的生日,幾天前,她就開始收到朋友的禮物與祝福,也被邀出外去吃飯,每天開開心心的,今天還在臉書上告訴大家她是個非常幸福的女孩.她覺得非常幸福,我也覺得心慰,下課回來更是告訴爸爸要親媽媽22下,因為她的出生是媽媽最辛苦的時刻,因此,她和爸爸都要一人一邊的親媽媽的臉22下,感謝主,何止她是最幸福,我也是啊!
牧師說,用說故事,說自己的經歷的方式可以幫助人,我們的行事為人在生命中的表達是在教導人,生命不好就會教導人走向歧途,有好的生命才會有好榜樣有好的教導,身為父母親,更是要給孩子們好的榜樣,是人都會犯錯,為人父母者當然也會,只是言較不如身教,牧師說,當人們犯錯時,不要用責備,不要用 神的話威脅,乃是用同情他的軟弱,用問題使他知道犯罪的後果將會是如何的痛苦,然後讓他自己選擇要走怎樣的路,等他知道悔改就完全接納他,就如他不曾犯罪一樣.
說的是,是否悔改,真正的悔改 神會知道,我們是人就不知道,只有時間能證明能讓我們看到他是否真的悔改,而且,每個人都要對自己所犯的錯負責,將來面對審判時是各人面對,我們是外人就與我們無關. 神造我們夫妻是一體,夫犯罪就是妻犯罪,互相推諉不了該受的責任,也背負承擔著因犯罪所結的惡果,感謝 神饒恕我們的過犯,感謝主用祂的寶血洗淨了我們的罪,讓我的孩子認知到她是幸福的,因為有主的同在.在主裏長大的孩子真是蒙福的.生日快樂喔!孩子.

哥林多前書第5章: 第9-13節
不可和不潔的人相交
我先前寫信給你們說、不可與淫亂的人相交．此話不是指這世上一概行淫亂的、或貪婪的、勒索的、或拜偶像的、若是這樣、你們除非離開世界方可．但如今我寫信給你們說、若有稱為弟兄、是行淫亂的、或貪婪的、或拜偶像的、或辱罵的、或醉酒的、或勒索的．這樣的人不可與他相交．就是與他吃飯都不可。因為審判教外的人與我何干．教內的人豈不是你們審判的麼．至於外人有　神審判他們．你們應當把那惡人從你們中間趕出去。

怎算是家人

自從陳于志牧師第一次來CWC講道起,我就非常的喜歡聽他講道,或者都是來自臺灣的緣故吧,感覺語氣和內容都很有親切感,表達的方式也很能接受,因此我一直很喜歡聽,雖然怯弱的我仍然不敢與他接觸,但是,最終我還是鼓起勇氣去找他和陳師母幫我解決我的需要,感謝主,雖然當時感覺好像不對,有所顧慮,但是當我鼓足勇氣,自己去告訴他我的難題後,陳牧師和師母答應為我禱告,然後,我就全然的交託了.
上週日,1月29日,是陳牧師講道,講題是我們是一家人,這是我第一次一面仔細聽他說,一面卻是在內心強烈反抗的一次,我知道, 神又藉著陳牧師的口在對我傳達信息,但是我就是無法接受,但也無法反駁他的論點.因為我在20多年前在非洲時,當時我還未信主,但是我卻是很清晰的可以分辨,一個人要被生在那裏是他自己不能選擇的,人們被選擇做白人就是白人,染也染不黑,人們被選擇作黑人就漂也漂不白,沒想到,陳牧師就用這話讓我雖然內心不願,但卻是無法反抗,牧師說,作家人不是我們選的,那是 神揀選的,是 神讓我們作一家人,不管你是多麼不願,家人如何讓你難堪痛苦,他還是家人,因為你們被 神揀選作為家人的,孩子不乖我們不能說不要孩子,父母辱罵孩子,孩子就要脫離關係也是不可以.教會也是一樣,是 神將我們帶進教會,在教會裏我們是一家人,我們互為肢體,我們不能說,我不要左手,只要右手,我不要左眼,只要右腳,我不要這個,只要那個,牧師說,教會是生命體的生活,是肢體的生活,是委身的生活.不同心,不快樂的家人關係是讓人痛不欲生的生活,其實,如果牧師談的是小家庭我是阿們的,但是牧師說到教會家人我就不願意了,剛信主時,我們是被教導弟兄姊妹要像一家人,我也很聽話的這樣認為,當然,大家的互動也真的像一家人,然而,忽然有一天,你的真心換絕情時,我的心靈世界就變了,再也不認為那是一家人了,我恨不得快快的離開這個讓我傷心欲絕的家,我再也不想見到那種所謂的家人,牧師的話,屬靈長者的話似乎進不了我的耳朵,我開始封閉我自己,可惡的討厭的的家人(牧師所謂的家人),一而再再而三的不斷的用利劍刺傷我,感謝主,我的 神是愛我的,祂讓祂的僕人,祂的天使緊緊的扶持著我,不離不棄的陪伴我走過了低谷,跌跌爬爬的我一關過了一關.陳牧師教導我們,要用眼欣賞家人的長處(眼光要看著對方,不要聽話一邊作事,耐心聽對方說出心裏話,對方說話時拒絕插嘴),要用心包容家人的短處,用腦記念家人的好處,要用肩擔當家人的難處.牧師更告訴我們,我們每個人都有一個情緒的盒子,這個盒子等著被愛來充滿,當人們感受不到愛時,也就是情緒的盒子空著時,人們就會出現問題.只是我實在不能理解,人們怎能利用人們對你的愛,作出只有非人才會作的事呢?
陳牧師舉了一個例子,一個70歲的老婦人,到戶政事務所去辦理離婚手續,戶政員很好奇的問她為什麼要離婚,她說,她已忍受了40多年的婚姻生活,現在不願再忍了就是要離婚.因此,牧師教導我們,要用五種愛的方式去填滿那情緒的盒子,一是說肯定的言語,二是有聆聽的時刻,三是有愛的回應,四是有愛的行動,五是有愛的擁抱.牧師說,親子關係是這樣,夫妻關係是這樣,家人的關係也是要這樣,弟兄姊妹的關係也都是這樣,我們都要用愛的方式去經營.
一根筷子容易折斷,二根筷子就難了些,筷子籲多當然就愈難折斷的道理,小時候讀書就讀過了,也知道,在傳道書裏也有有人攻擊孤身一人,若有二人便能敵擋他;三股合成的繩子不容易折斷.這些道理我都明白,只是我真的是人,我真的有我軟弱的一面,我真的也知道我需要快快的走出那讓我跌倒的地方,我知道 神的愛手堅定不移的在拉我,感謝 神,祂著急,但祂不逼我,慈悲憐憫的父 神耐心的等候著帶領我走過那一山又一山,靠著祂的愛,我知道,我終將能得勝.讚美主.
哥林多前書第5章: 第1-8節
教會容忍淫亂的事
風聞在你們中間有淫亂的事．這樣的淫亂、連外邦人中也沒有、就是有人收了他的繼母。你們還是自高自大、並不哀痛、把行這事的人從你們中間趕出去。我身子雖不在你們那裏、心卻在你們那裏、好像我親自與你們同在、已經判斷了行這事的人、就是你們聚會的時候、我的心也同在、奉我們主耶穌的名、並用我們主耶穌的權能、要把這樣的人交給撒但、敗壞他的肉體、使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。你們這自誇是不好的．豈不知一點麵酵能使全團發起來麼。你們既是無酵的麵、應當把舊酵除淨、好使你們成為新團．因為我們逾越節的羔羊基督、已經被殺獻祭了。所以我們守這節不可用舊酵、也不可用惡毒邪惡的酵、只用誠實真正的無酵餅。

一顆定心丸

從Lydia的請聽我說得知Nancy姊姊回來,甚是高興,初到CWC時,丁妹妹尚是小學二年級的孩子,CWC的主日學校長就是Nancy姊姊,而我也剛認識主,一顆心很火熱,看到大家對主的擺上很是羨慕與嚮往,也就跟著學習,憑著一個熱情的心,也參與了教會的服事,不懂的不會的,就有主動來幫助我的好弟兄與好姊妹,Nancy姊姊就是這樣結交的,看到她,我就特別的親切,就像是我的大姊愛我一般,雖然我的個性不是那種會主動去接觸的人,但是Nancy姊姊卻是,常常笑容可掬的走過來問候寒喧,我好喜歡,但是過沒有多久,好多人離開了CWC,她也不見了,她的媳婦Lydia沒有,她告訴我媽媽回台灣了,從此,我都是短暫的看到她,就是她來T&T買蛋糕時可以說兩句,雖然是短暫的寒喧,她卻是給我很溫馨的鼓勵言語,簡單的話從她口中出來,對我卻是無盡的溫馨,Lydia的乖巧甜美,也吸引著我和孩子們親近她們這個家,孩子們真誠的將這個大姊姊當成自家姊姊,眼看著她懷孕生子生女,我們都很高興,看到她們一家甜蜜開心的笑臉,不由感染了我,在這些年來,我們相聚說話的時候不是很多,但是會心的一笑,溫柔的眼神簡單的問候,就能讓我感動不已.看起來沒有大激情的相聚,淡淡的卻是柔柔的感覺相知甚深.因此,每次看到姊姊從台灣回來,我就喜歡和她抱抱,感覺一下對家人的思念,感覺一下家人對我的愛.尤其是在我深入痛苦深淵時,無人可以去訴說,只能自己獨吞苦楚時,看到Nancy姊姊,對我而言有如抓到了浮舟,雖然我也沒有說什麼,但那深深的擁抱就足以慰藉我一段時間了,她很關心麗霞,我有一陣子也常去麗霞家,因此就也可以在那裏見到她,偶而的見面真是開心,後來我都會有那種盼望在麗霞家可以遇見她的欲望.
今天在教會見到她,給了我熱情的擁抱,我們談了很多,她告訴我她是我雜貨鋪的常客,她很高興我真誠的分享,可以幫助很多人,我很訝異她怎麼知道我在寫東西,她說是從Lydia那裏連過來的,感謝主,這個乖巧的小女人居然成了我和姊姊的空中橋樑,我從她那裏知道姊姊的近況,姊姊從她那裏也知道我,天天為我禱告,默默的支持著我,她說,每天可以看到我的近況,沒有東西出來時,她就擔心了,擔心我又掉進情緒深淵裏了,今天見了我的面,她鼓勵我要面對,勇敢的面對,不要逃避,她會為我禱告,讓羞怯擔憂恐懼的靈從心裡出來,我將會戰勝一切,在那裏跌倒就要在那裏站立起來,她鼓勵我繼續寫下去,不要退縮.姊姊給了我一顆定心丸,讓我出來去找她聊聊,她說至少在參加侯弟兄婚禮後她才會回去台灣,也就是她還會待在溫哥華至少一個月的時間.我們可以多多的聊聊.我知道 神是愛我的,祂要幫助我走出我心裏的困境,給了我愛的溫暖的環境,從陳牧師的講道我們是一家人,從教會最近推動的愛的29天操練,從遇到久沒見面的主內老朋友,從我不經意的讀經進度哥林多前後書(應該是聖靈的啟示),從選讀的標竿人生書中,對人來說是巧合,對我而言,我知道是 神殷切的在提醒與帶領著我,要讓我走出陰霾,走入光明.
感謝 神,祂的應許真的是不落空的,祂的僕人天使時時圍繞著我,看顧著我,我不孤單,因著 神的愛,因著那愛的十字架,我的每顆淚珠都將換成主愛的馨香之氣,深深的吸引自己,也將吸引與我有相同經歷的人來更親近 神,更認識 神.哈利路亞,讚美主,榮耀歸於主.

哥林多前書第4章: 第14-21節
當效法保羅
我寫這話、不是叫你們羞愧、乃是警戒你們、好像我所親愛的兒女一樣。你們學基督的、師傅雖有一萬、為父的卻是不多、因我在基督耶穌裏用福音生了你們。所以我求你們效法我。因此我已打發提摩太到你們那裏去．他在主裏面、是我所親愛有忠心的兒子．他必提醒你們、記念我在基督裏怎樣行事、在各處各教會中怎樣教導人。有些人自高自大、以為我不到你們那裏去。然而主若許我、我必快到你們那裏去．並且我所要知道的、不是那些自高自大之人的言語、乃是他們的權能。因為　神的國不在乎言語、乃在乎權能。你們願意怎麼樣呢．是願意我帶著刑杖到你們那裏去呢、還是要我存慈愛溫柔的心呢。